Реферат гносеология и естествознание

Posted on by Ванда

Объяснение и понимание в социальном познании. Капица С. Рожанский И. Скрипник К. Принципы историографии естествознания: XX век. Синергетика как феномен постнеклассической науки. Дух позитивной философии.

Methodos - путь к чему-либо, способ - совокупность приемов и операций практического и теоретического освоения действительности.

Реферат на тему острая гнойная аэробная хирургическая инфекцияАудиторские доказательства и методы их получения рефератПозитивная социология о конта реферат
Решение контрольных работ по эконометрикеРесурсное обеспечение государственного управления рефератДоклад про князя александра невского
Курсовые работы для фельдшеровСовременное состояние русского языка рефератКурсовая работа виды и формы страхования
Контрольная работа за 1 полугодие по физикеВлияние занятий физкультурой на вредные привычки рефератЭссе на тему ветеринар

Область знания, которая специально занимается изучением методов - методология. Logos - учение. Наблюдение - метод получения первичных знаний; научное наблюдение характеризуют целенаправленность, планомерность, активность. Эксперимент - контролируемое воздействие на исследуемый объект. Характеризуется воспроизводимостью. Абстрагирование - переход от чувственно-конкретного реферат гносеология и естествознание абстрактному, отвлечение от каких-либо менее существенных сторон объекта - идеализация материальная точка, идеальный газ и т.

Формализация - особый подход, использующий специальную символику - формализованные искусственные языки; характерна моносемичность - однозначность терминов - правильно сделать работу в ворде разная для разных наук.

От технических наук естествознание отличается нацеленностью на познание, а не на помощь в преобразовании мира, а от математики тем, что исследует природные, а не знаковые системы. Следует учитывать различие между естественными и техническими науками, с одной стороны, и фундаментальными и прикладными -- с.

Фундаментальные науки -- физика, химия, астрономия -- изучают базисные структуры мира, а прикладные занимаются применением результатов фундаментальных исследований для решения как познавательных, так и социально-практических задач, В этом смысле все технические науки являются прикладными, но далеко не все прикладные науки относятся к техническим. Такие науки, как физика металлов, физика полупроводников, являются естественными прикладными дисциплинами, а металловедение, полупроводниковая технология -- техническими прикладными науками.

Однако провести четкую грань между естественными, общественными и техническими науками в принципе нельзя, реферат гносеология и естествознание имеется целый ряд дисциплин, занимающих промежуточное положение или являющихся комплексными по своей сути. Так, на стыке естественных и общественных наук находится экономическая география, на стыке естественных и технических -- бионика, а комплексной дисциплиной, которая включает и естественные, и общественные, и технические разделы, является социальная экология.

Сущность и мера объективности истинности познания, его связь со знанием. Познаваемость мира как центральная проблема гносеологии. Основные виды, уровни и методы познания; его использование для понимания социальных процессов.

Изучение проблемы истины. Эмпирический и теоретический структурные уровни научного знания. Понятие, роль и задачи эмпирического познания. Методы изучения объектов: наблюдение, эксперимент, измерение и описание.

Основные характеристики теоретического познания. Виды умозаключений. Изучение предмета и задач гносеологии или теории познания - раздела философского знания, в котором рассматриваются вопросы сущности познавательной деятельности человека.

Проблема познания и истины. Проблема рациональности в философии и науке. Естествознание и теоретический уровни научного познания, их единство и реферат. Понятие научной теории. Проблема и гипотеза как формы научного поиска. Динамика научного познания. Развитие науки как единство гносеология дифференциации и интеграции знания.

Гносеология. Основные проблемы.

Наука как основная форма человеческого познания. Значение коперниковского переворота. Важная сторона превращения науки в непосредственную производительную силу. Уровни знания: эмпирический, теоретический.

Двойственная функция философских оснований науки. Понятие гносеологии, познания и знания. Агностицизм как направление в гносеологии частично или полностью отрицающее возможность познания мира, выявления его закономерностей, постижения объективного и адекватного знания, его исследование учеными.

Гносеология как философское учение о возможностях и путях познания бытия человеком. Наука как деятельность человека по выработке, систематизации и проверке знаний.

Проблема взаимоотношений знания и веры. Сущность и основной круг проблематики гносеологии. Понятие, главные признаки и ключевые идеи агностицизма как философского учения.

Понятие и содержание интуиции в истории реферат гносеология и естествознание. Естествознание и философия как рациональные формы знания. Проблема демаркации эмпирического и метафизического в языке науки.

Взаимосвязь между философией и естествознанием.

2814468

Позитивизм О. Конта и его последователей. Философские основания естествознания. Исторический путь естественнонаучного познания окружающего мира человеком, его этапы. Неразрывная связь теоретического и эмпирического познания. Научный закон — высшая форма теоретического знания. Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т. Рекомендуем скачать работу и оценить ее, кликнув по соответствующей звездочке.

После проведения эксперимента, опыта наступает за вершающая стадия естественно — научного познания, на которой устанавл иваются реферат гносеология и естествознание истинности полученных экспериментальных результатов или границы реферат гносеология и естествознание законов, теорий или отд ельных научных утверждений. Результат любого эксперимента, как бы он тща тельно не проводился, нельзя считать абсолютно точным. Неточность экспериментальных результатов обусло вливается двумя факторами: объективным и субъективным.

Другой объективный фактор связан с несовершенством т ехнических средств эксперимента. Эксперимент проводит человек, органы чувств и интеллектуальные способности которого далеки от совершенства — ошибаться свойственно человеку — это и есть суб ъективный фактор неточности естественно — научных результатов. Теоретические утверждения без эксперимента носят гипотетический характер.

Тол ько при подтверждении экспериментом из них рождается истинная естеств енно — научная теория. Научная те ория и эксперимент, или, в обобщенном представлении, наука и практика — в от два кита, на которых держится ветвистое древо познания. Подводя реферат гносеология и естествознание, сформируем три основных положения теории естественно — н аучного познания: 1. Данные положения соответствуют трем стадиям естес твенно — научного познания. На первой стадии устанавливается причинно- следственная связь в соответствии с принципом причинности.

В современном понимании при чинность означает связь между отдельными состояниями видов и форм мате рии в процессе ее движения и развития.

Возникновение любых объектов и си стем, а также изменение их свойств во времени имеют свои основания в пред шествующих состояниях материи в процессе ее движения и развития; эти осн ования называются причинами, а вызываемые ими изменения — следствиями. Причинно — следственная связь — основа не только естественно — научн ого познания, но и любой другой деятельности человека. Вторая стадия познания заключается в проведении э ксперимента и опыта. Естественно-научная истина — это объективное соде ржание результатов эксперимента и опыта.

Критери й естественно-научной истины — эксперимент, опыт. Эксперимент и опыт — высшая инстанция для естествоиспытателей: их приговор не подлежит пересмотру. Любые естественно-научные знания понятия, идеи, ко нцепции, модели, теории, экспериментальные результаты и т. Определение границ соответствия и относительности естественно-научных знаний — это тре тья стадия естественно-научного познания.

Теоретическое познание - это прежде всего объяснение причин явлений. Понятие науки, специфика и структура научного познания, его эмпирический, теоретический и метатеоретический уровни. Темы рефератов к практическим семинарским занятиям по дисциплине "Естественнонаучная картина мира" 1.

Важной формой теоретичес кого мышления является гипотеза — предположение, исходящее из ряда фак тов и допускающее существование объекта, его свойств, определенных отно шений. Гипотеза — это вид умозаключения, пытающегося проникнуть в сущно сть еще недостаточно изученной области действительности. Рациональность на перепутье.

Решер Н. Рикёр П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике М. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. Ровинский Р.

Рожанский И.

Гносеология и естествознание

Развитие естествознания в эпоху античности. Ранняя греческая наука о природе. Античная наука. История естествознания в эпоху эллинизма и Римской империи. Розеншток-Хюсси О. Речь и действительность.

Заказать уникальную. Естественно-научная истина — это объективное соде ржание результатов эксперимента и опыта. Вернадского о биосфере Различия начинаются с супрамолекулярных структур, завершающихся самозарождением и саморазвитием более крупных целостных образований: самовоспроизводящихся живых клеток и многоклеточных существ и организмов: опуская биологическое становление человека, отметим главные особенности его и сформированного из него человечество. Понять явление - значит выяснить те особенности, благодаря которым оно играет определенную роль в составе целого, раскрыть способ его возникновения.

Розин В. Рокмор Т.

Реферат гносеология и естествознание 8429358

Роль методологии в развитии науки. Роль философии в научном исследовании. Романовская Т. Рорти Р. Философия и зеркало природы.

  • Швырёв В.
  • Язык, знак, культура.
  • Предмет науки: социально-философский аспект проблемы.
  • Взаимосвязь между динамикой развития естествознания и производительными силами общества

Рузавин Г. Методология научного исследования. Самоорганизация и наука: опыт философского осмысления. Селье Г. От мечты к открытию.

Семенов Н. Наука и общество. Сергодеева Е. Серль Дж. Синергетическая парадигма. Нелинейное мышление в науке и искусстве.

Гносеология

Скрипник К. Логические модели диалога. Сноу Ч. Две культуры. Современная западная философия. Современная картина мира.

Реферат гносеология и естествознание 5233

Формирование новой парадигмы. Современная философия науки. Социокультурный контекст науки. Стёпин В. Теоретическое знание. Горохов В. Структура и развитие науки. Тинберген Я.

Социальное поведение животных. Тоффлер Э. Третья волна. Тулмин С. Человеческое понимание. Уайтхед А. Избранные работы по философии. Уинч П. Идея социальной науки и её отношение к философии. Федотова В. Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. Фейнберг Е. Философия естествознания: ретроспективный взгляд. Философия науки. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. Хаак Реферат гносеология и естествознание. Хабермас Ю.

Хайдеггер М. Бытие и время. Время и бытие. Хакен Г. Хакинг Я. Представление и вмешательство. Современная методология науки см. Гуссерля, махизм, конвенционализм П.

Пуанкаре, логический позитивизм.

Реферат гносеология и естествознание 2229

Аналитическая философия. Такое взаимодействие является полем комплексного междисциплинарного исследования, где возникают синтетические дисциплины типа, например, генетической эпистемологии. Гносеология Содержание раздела Условия использования Отправить на e-mail Распечатать. Содержание: Понятие гносеологии Развитие гносеологии. Ответственный редактор: А.

Автоперевозки из Китая. Наука Философия.

3 comments